一、强调论点的技巧

　　强调是突出某一个问题的技巧。有的文章观点好，材料也好，却写得四平八稳，其中一个重要原因就是不善于运用强调手段，突出必须突出的东西。而在有些问题上，由于不能正确使用强调手段，容易犯片面性的错误。因此，正确运用强调手段是写好议论文的一个十分重要的问题有正确强调，就能使论点给读者留下深刻的印象。

　　正确强调的意思，首先指要明确强调的目的。法国剧作家小仲马有句名言：“如果不知道你往哪里去，你是不知道出路的”强调的目的不明确，就难于达到预定的效果。在一篇文章里，如果基本观点是错误的，你愈强调，它就愈错。如果基本观点是正确的，又能正确强调，就会给人以难忘的印象。所以，在强调之前，就要先弄清准备强调什么？为什么要强调？

　　其次，一篇文章上只应强调一个问题，或一个问题的某一方面。不能什么问题都强调。如果所有的观点都同时强调，反而会出现“四平八稳”的局面，哪一个论点也突出不了。

　　第三，强调要适当。强调时要防止绝对化。事物都是对立的统一。不适当地强调了某一方面，抑制了另一方面，常常会收到相反的效果。所以，强调时注意分寸是很要紧的。比如说一个年青的作家写出了一部好作品，给子公正的评价、热情的推荐是必要的，但是，如果为强调他的优点，把他的作品说得一点缺点也没有，好像国内没有人能比上他，这就从另一方面贬低其他有成就的老作家。在讲到他的成就取得的原因时，肯定他个人的刻苦努力是对的，如果只强调这一方面，忽略了老作家、人民群众和领导的帮助、支持、鼓励，也同样会起到相反的作用。由于上述种种原因，所以我们在谈强调的方法之前，要明确什么才是正确的强调。

　　论述中强调手段的使用常常表现在以下几个方面： 语词强调

　　语同强调指在文章中，直接用语同表不出强调作用。如提不“请注意”、“值得注意的一个问题”、“申明”这类。毛泽东同志在《<农村调查>的序言和跋》中说：“我而度申明：出版这个参考材料的主要目的，在于指出一个如何了解下层情况的方法，而不是要同志们去记那些具体材料及其结论。”这里的“我而度申明”就是强调。语同强调有时用重复同语引起人们的注意。洪深先生有篇文章叫《戏剧官》，结尾处写道：“以后，我只希望，那神圣庄严的官字，永远永，不，不，不，不，不，不而和那寒冷混沌的‘洪深’两字相连”洪深是

　　个戏剧作家、导演艺术家和戏剧理论家。他希望将毕生精力献给艺术。在抗日战争中为挽救祖国的危亡，他不得不在第三厅做了7年戏剧官。这7年里，他丧失了女儿，丢掉了艺术，得了一身病，几乎丧命，使他一想起来就胆寒。所以，他在这里连续用了9个“不”字，这9个“不”字突出地表达了不愿做“官”的强烈感情

　　还有一种是结束时的总结概括语。如“总之”，“总而言之”，“综上所述”，“一言以蔽之”，

　　“由此可见”之类。在议论文里，经过论证在一个小的段落或结束时加以归纳总结，从结构上来说是与开头相呼应，从突出文意上来说也具有强调的作用。

　　2.集中强调

　　从材料的选择安排到具体的表现，都可以使用集中强调的方法。这种方法要求侧重一面，集中一点，把问题讲深讲透。报刊的编辑们最不欢迎的文章是面面俱到，什么问题都谈，哪一个问题也谈不透。他们最喜欢的是能从某一个侧面、某一个小角度深人下去，讲出一番新鲜的道理，能给人以启不的短小精悍的文章

　　比如《对立中求和谐》这篇论文，分析的是唐诗的艺术辩证手法，但并不是一般地孤立地谈唐诗的艺术手法。“对立中求和谐”虽然说明的只是一点，但笔墨很集中，而且与此无关的东西统统不谈。作者抓住这一个小小的侧面，通过从唐诗人手将两种对立的因素在同一首诗中结合起来，达到均衡和谐；从事物的反面人手描写事物，用反衬手法突出所描写的东西，从而取得和谐；运用对比手法通过截然相反或相对的两件事物的比较、对照，烘托气氛，突出形象，增强艺术感染力以及虚实的对立统一等四个方面的分析，有力地突出了唐诗运用艺术辩证法的特点，给人的印象就比较深刻。由此，我们也可以看出，集中并不是指谈的问题的数量的减少或概括面的压缩，而是为深人挖掘事物的本质。事情谈得多，笔力不集中，不利于把问题谈深。

　　集中强调的另一方面是确定了一个侧面以后，还要有写作的集中点。在《对立中求和谐》一文中，作者谈了四个特点，集中谈唐诗对艺术辩证法的运用。在具体的行文中，比重和笔力是不完全一样的。作者对反衬这一手法作了重点解释，他着重指出，“唐诗中这种反衬手法，往往比正面描写所取得的效果更为强烈，它充分利用了人的心理功能，利用和启发人的潜伏的创造因素，把欣赏的被动接受者变成了主动的创造者，使欣赏者能根据作品提供的形象，从自己的生活经验和审美经验出发，领会到作品中未直接表达的形象和感情，得到意味深长的美学享受。”在这里，作者充分地强调了反衬手法的美学作用。

　　部位强调

　　部位强调指通过精心安排，从文章的结构上突出作者希望突出的问题。在报纸上我们常看到头版头条新闻、通栏大字标题、套红大字标题，也看到第四版的边角新闻、报缝中的小消息。如果一则头版头条的新闻，我们把它放到了边角夹缝中去发表，其内容并没有一点变化，但其显不的意义是不同的，这就是部位强调了它们的作用。放在头版头条或套红，它突出地告诉人们注意这是重大的新闻，应引起注意，而放在边角上，说明它并不怎么重要，知道了就行了。

　　在议论文中的情形也同样如此。议论文的部位强调有首部强调、中部强调、尾部强调。

　　首先是首部强调。首部强调包括标题、提要和起笔的强调。标题以最为简明概括的语言点明自己的论题为好。这样做就最先突出了文章的本质内容，否则，就难以吸引人。同样是谈时间，有的文章的标题是《时间就是生命》、《时间就是金钱》、《时间就是胜利》，而有文章的标题是《为四化建设而珍惜时间》、《珍惜青春，抓紧学习》。相比之下，我们可以看到前一组标题强调了时间的意义，说明时间对于我们来说就是生命，就是金钱，就是胜利；而后一组标题则比较平，只是说为四化建设要珍惜时间，要珍惜青春，抓紧学习。自然科学的论文，一般都有提要，它将全文的主要内容概括地在前面提不说明。在文章的起笔处，自然科学论文大都有引言(或前言、概述之类)，社会科学论文，有相当一部分文章，虽未标明有引言，但在开头部分都有总述，或者对要论述的问题加以说明。不论哪一种形式，这一部分往往要通过交代提出问题的背景、原因等等，强调论题的重要意义、价值以及在某一方面的作用。欧阳修的《纵因论》中《五代史伶官传序》劈头一句就是“信义行于君子，而刑戮施于小人”，“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”苏询《辨奸论》、《心术》的起笔“事有必至，理有固然”，“为将之道，当先治心”。一般人把这种一开头就摆出论点的方式叫“开门见山”，事实上就像我们站在刀砍斧劈的百丈悬崖下仰视山峰一般，使人一见而惊。觉得他们提出的问题有意思，非看一看下面的内容不可。这样，在一开头就突出地摆出论点，把人们卷人了说理的“漩涡”中心。

　　其次是尾部强调。这种强调方法的要求，是在尾部给人造成难以磨灭的印象。使用这种方法，在开头与中间并不直接点明题意，只是娓娓动听地叙事，在叙事的中间时而插笔议论，与题意暗暗扣合，层层敲击，步步紧遍，到末尾处才一笔点题，做出结论。例如《过秦论》

　　(1)前半部极写秦之强，通过席卷天下，包举宁内，囊括四海，不可一世等描述和层层铺叙，反映了秦国强盛时的攻势；后半部极写秦之弱，通过陈涉举木为兵，揭竿为旗，四海响应，不可一世的秦国便顷刻而亡等等描述，揭不了秦国灭亡时的情景。到这里，笔锋一转提出了一个问题：这是什么原因呢？接着做了同答：仁义不施，攻守势异。这一笔遒劲有力，犹如撞钟，轰鸣九州，响彻千秋。

　　而次是中部强调。最常见的有两种情况：一种情况是抓住中心论题在前面、后面、中间反复说明，从正面、反面反复论证，同样的道理经过这样论证之后，又用事实进行效验，在中部就给人留下了深刻的印象。《友邦惊诧论》一文，鲁迅先生抓住“友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国”的论点，先揭“友邦人士”的画皮，日本帝国主义强占了辽占，炮轰机关，他们不惊诧；阻断铁路，追炸客车，他们不惊诧；国民党统治下连年内战，空前水灾，卖儿救穷，砍头不众，他们不惊诧；学生一请愿，他们就惊诧了。说明了国民党政府的“友邦人士”是些什么东西。而这样的“友邦人士”一惊诧，国民党政府就害怕了。这就从本质上揭露了国民党政府是“怎样的党国”，国民党的友邦是“怎样的‘友邦”’。另一种情况是在中部运用一些策言警语，对所论述的文物作形象的凝练的概括，以期给读者留下难忘的记忆。如诸葛亮在《前出师表》中以“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路”，规劝后主，要他“亲贤臣，远小人”；韩愈在《师说》中用“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”；范仲淹在《1}阳楼记》中提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；欧阳修在《醉翁亭记》中说“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”；鲁迅在《且介亭杂文》序言中说他的杂文“是感应的神经，是攻守的手足”……这些警句在文章中常常起到振聋发馈的作用。