1.什么是地理环境决定论、人口决定论、英雄史观、唯物史观和人民群众史观?
解答:(1)地理环境决定论:认为自然条件(即地理环境)是人类社会发展的决定性因素的一种思潮,简称“决定论”,即以自然过程的作用来解释社会和经济发展的进程,从而归结于地理环境决定政治体制。
(2)人口决定论:认为人口是决定社会状况和社会变更的根本因素的理论。如18世纪英国的马尔萨斯曾提出,生活资料的增长永远赶不上人口的增长,并将此看作是造成人类社会失业、饥饿、贫困的根本原因。
(3)英雄史观:英雄史观又称天才史观,是一种绝对夸大个别人物在历史上的作用,宣扬个别英雄创造历史的唯心主义历史观。它或者认为少数帝王将相、英雄伟人具有“天赋才能”,历史的发展由他们的思想和意志所决定,历史由他们所创造;或者认为历史的发展是由某种神秘的精神力量,如天命、上帝所安排和支配,而伟大人物则是这种天命、上帝意志的体现者和执行者,代表它们来决定历史和主宰人民群众的命运。英雄史观否认了人民群众在社会发展中的作用,否认了人民群众是历史的真正创造者,诬蔑人民群众不过是消极的、被动的“惰性物质”,只能盲目跟着“英雄”走。
(4)唯物史观:是我们所讲的历史唯物主义。它认为社会历史发展具有自身固有的客观规律;社会存在决定社会意识,社会意识又反作用于社会存在;生产力和生产关系之间的矛盾,经济基础和上层建筑之间的矛盾是推动社会发展的基本矛盾。
(5)人民群众史观:是与英雄史观相对的,认为历史是人民群众的历史,人民群众是历史的创造者。人民群众史观属于唯物史观。
2.“传统是一种巨大的阻力,是历史的惰性力,由于它是消极的,一定要摧毁。”这种观点为什么是历史唯物主义?
解答:传统是指以前时代留下的文化。文化有先进和落后的区分。先进文化是人类文明进步的结晶,又是人类文明进步的旗帜,是推动人类继往开来、与时俱进的强大精神力量。落后的文化则会阻碍历史的发展。历史唯物主义认为新事物必然代替旧事物,而传统会束缚住新的事物的发展,是前进的绊脚石。可能你理解的传统是好的“传统”,但是“好的传统”也必然要顺应历史规律,并且也要不断经过完善,每一次完善,都会成为一个新的事物。这里的“传统”指的是旧的、消极的、对社会发展起阻碍作用的事物。例如,文化大革命时期提倡的“人定胜天”,虽然这种勇于进取的精神值得提倡,但是受这种观念的影响,人们做了很多违反自然规律的事情,如不加节制的破坏森林,过度开采等等,对自然环境造成了很大破坏。现在由于环境的恶化,人们已经认识到要遵守自然规律,才能促进社会发展,因此像文化大革命时期提倡的“人定胜天”这样的旧观念及做法,就应该被摧毁。
马克思主义哲学的第五章是"人类社会的本质和基本结构"。其唯物史观透过复杂的社会现象揭示了社会的本质和结构,本章历年来必有题,是能够理论联系实际最多的一章,也极容易出大题,本章的重点有:"社会存在和社会意识的关系是历史观的基本问题"、"地理环境和人口因素在社会形成和发展中的作用"、"人类社会和自然界的和谐发展"、"社会生产实践和生产方式在人类社会存在和发展中的作用"、"社会的实践本质"、"科学技术是第一生产力"、"生产关系的本质"、"国家政权是社会政治结构的核心"、"意识形态的相对独立性及...[查看详情]