三、碑文:"吹嘘呼吸,吐故纳新,熊径鸟伸,为寿而已矣,此导引之士养形之一,彭祖寿考者之所好矣"。它出自《庄子·刻意》,我国古代把气功称之为"导引"。这段话的意思是:导引行气可使人长寿。人们把彭祖的长寿气功作为强身的手段,通过 "气"在体内的科学运行,把废物排出体外,再吸进天地间的 "灵气",以达到健身的目的,从这里我们可以看出彭祖十分精通导引术。
彭祖墓就位于仙室的上面。眼前这个"商贤大夫老彭之墓" 的墓碑是清同治六年,彭山县令五燕琼题的。其后为彭祖墓。墓墙三周石围堂,是乾隆二十年彭山县令张凤翥所筑。墓坐东向西,四周群山环抱,前边将台,九龙二山为案,略无阙处,后有彭祖山主峰为靠背。他整个墓仿佛坐落在一把硕大的交椅上,从风水学的角度,这里印证了丧葬四邻,即前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎的说法。它是一个少见的风水宝地。据说这块坟地是彭祖的弟子、中国风水学的始祖青岛公寻觅的。更令人惊奇的是近年来国内不少气功爱好者,一步入彭祖山境区,顿感中气上涌,愈上愈烈,到彭祖墓前气感特强。这一直是不解之迷,直到天然立体太极图的发现,才找到答案:这儿是太极阳鱼鱼眼,是天地阴阳二气交会最强之处,整个仙山是座天然的采气场所,待会儿我们参观"采气场"和"养生殿"之后,再登上山顶看一看仙山奇观——天然立体太极图。
采气场
采气场坐落在彭祖墓左侧,是彭祖山聚天地间灵气、天地间气场、天地间阴阳气最集中的地方,是块风水宝地,采气场建筑采用天圆地方,64柱格局,绕以水池、回廊、配合彭祖山天然太极的灵气,是练功人梦寐以求的采气最佳地。据气功研究中心介绍,在此练功,功力可骤增,甚至有很多练功多年的人,在这里不一会儿�"开了天眼"。
养生殿
养生殿位于采气场旁,它与采气场交相辉映。其外形为仿明清建筑风格,古朴、典雅而庄重。殿内通过一系列形象逼真、栩栩如生的雕塑、壁画、彩画等艺术形式,充分展示了中华长寿始祖彭祖的三大养生秘诀。参观养生殿将使你对养生之道豁然开朗,感觉自己对养生知之太少,好啦,就请各位参观养生殿吧! (养生殿另有解说词)
夫妻树
这边这棵树我们称它夫妻树,又召阴阳树,它由不同树种的两种树拥生而成,外面这棵是乌桕树,因为乌桕娇小婀娜而被称为妻树,里边这棵为香樟树,因为它高大伟岸,好似一个丈夫将妻子拥于怀中,而被称为夫树。我相信前世他俩感情肯定很好,才会有�"在天愿为比翼乌,在地愿为连理枝"的超然结局。
重阳亭
重阳亭取自九九重阳登高望远之意。现在就让我们一起登上重阳亭去看仙山奇观——天然立体太极地。我们刚才沿着层层石阶而上的彭祖山,是一条阳鱼,鱼尾从进山牌坊开始,逶迤直上,越升越高,由彭祖仙室直达山顶,成一上翘的鱼头。新建的气势宏伟的慧光寺大殿,它处于鱼头最高处,而彭祖墓恰好在阳鱼鱼眼。阳鱼的左前方和后方断为悬崖,悬崖微微隆起一岗,渐隆渐大,在彭祖山西南边,环抱彭祖山,最后成为一高大的阴鱼。鱼头与彭祖山尾部相接,那就是寿泉山。彭祖山与寿泉山首尾相连,中间有道呈"s"形的深沟,将阴阳二鱼分开(这条沟现已被联合国粮农组织认定为世界茶叶的发源地),阳鱼之山 ——彭祖山,是由低向高升起,而阴鱼之山——寿泉山,则是由高向低而下,恰应阳气上扬、阴气下沉的太极原理。从中国堪舆学的观点来看,真是绝无仅有的奇妙风水宝地。这可能就是彭祖晚年归蜀,遗址移居于彭祖山的真正原因。
九天胜揽
九天栈道依山开凿而成。垂直高约20米左右,石阶陡而峭,往上行时须抓住两旁铁锁链,九天揽胜取自毛泽东的词"敢上九天缆月,敢下五洋捉鳖"。因此,要上九天就要求我们有很大的勇气。另一说取义于"九九登高避灾"之典故。登高四望,旖丽风光尽收眼底。此处还是观赏川西坝子田园风光的最佳观景点。
仙女雕塑
我们眼前这尊美丽圣洁的汉白玉仙女塑像,是1987年,由我县人民集资,由四川美术学院雕刻的。关于这位仙女还有一个美丽动人的传说,相传她是彭祖的第三个女儿,原名三娥,聪明好学,又十分孝顺,跟随父亲在这山上采药炼丹,治病救人,深受百姓的尊敬与爱戴。一个偶然的机会,三娥搭救了周厉王的太子姬静,原来厉王驾崩之后,姬静的弟弟带兵作乱,篡夺了王位,使他落难于此。两人日久生情,定下山盟海誓,一旦姬静平定叛乱,重登帝位就立刻来迎娶三娥。然而姬静一去不返,杳无音信,痴情的三娥相思过度,终于在姬静离开三年后的三月初三忧郁死去。在她去世的第二天,刚平乱复国的周宣王姬静派来的使臣就到了,当这一噩耗传达回京城,从未忘情的姬静悲痛欲绝,对天长拜,传旨封三峨为仙女,在彭祖山修庙供奉其真身塑像。
为纪念这位痴情善良、造福于民的仙女,每年三月初三,当地百姓都要上山朝拜,香客众多,这一风俗沿袭至今,已成为我县每年场面最为热闹、隆重的游山盛事。
慧光寺
慧光寺初名彭女宅,彭祖的三女儿三峨仙逝后,祠庙名仙女庙,民国末期改名慧光寺。1958年时庙被毁。现在的庙宇是 1985年恢复了三月三朝山会后,海果法师化缘重建。
慧光寺主要由弥勒殿、大雄宝殿、仙女洞等组成,在弥勒殿右侧有一处我们非去不可的仙山胜地——仙女洞,传说此洞是彭祖的三女儿三峨炼丹修真的地方。后来三峨死于洞中,其身躯与生前无二,乡民视她为仙女。为感其乐于助人,祛病免灾的恩德,塑像于洞中加以祭祀。
齐山双佛
由重阳亭沿石阶而下,唐代凿于悬崖上的两尊大佛,高与山齐,故称齐山双佛,又名彭山汉佛,地势险要,气势雄伟,庄严慈祥。据考证,双佛建造于唐开元初(公元713年)距今巴一千多年。
双佛一立一坐,立佛为释迦牟尼佛,半立雕,通高28米,坐仰光多宝如来佛,半立雕,通高24米。释迦佛头饰螺髻,着双领下垂佛衣,左手前置施品印,右手上举施无畏印,赤足站立于莲台上;多宝佛头饰、衣饰与释逝佛相同,双手施禅宝印,结跏跃坐于须弥座上。座下附唐代佛家造像三龛。双佛的设计及其规模在国内实属罕见。其高度在世界大佛中名列第八。是珍贵的历史文物和宗教文化艺术品,具有十分丰富的文化内涵和观赏价值。双佛面向江口镇和岷江,保佑水运平安,人民安乐。据有关研究和考查,双佛比乐山大佛早建,坐佛为乐山大佛之最接近蓝本。
双佛右上峭壁原名老鹰岩,岩洞原名老鹰洞,洞口直径约2 米,洞内安有一个方桌,是仙家、方士习静养形的理想场所。相传,彭祖从象耳寺移居老鹰岩,在这里修炼内丹、外丹,将导引行气之术炼得炉火纯青,因此这里又被称做彭祖炼丹洞。
彭祖山正以其独特的人文景观和自然景观吸引着众多的游客前来观光旅游,追索研究彭祖养生文化。她像一片永恒的磁场,一段智慧的诗章,一曲生命的赞歌,等待我们去寻觅,去追求。