笔架山集儒、释、道、关公于一堂，甚至还有一个老老太上皇-鸿钧老祖，这是怎么回事呢？ 

    民国六年，有个原北洋军阀的师长叫贺保江的来到渤海弯，见这里风景秀美，便发原在这里修一道观，修真养性，了却尘念。修山之初，贺保江就想修建关公像，以保佑乱世百姓。为建好关公像，他到江南选了最好的汉白玉，又在北京请了最有名的石匠刘家父子前来雕塑。

    英武的关公像雕好了，贺保江越看越高兴。没想到当天夜里至圣先师孔子给他托梦说：“关公虽勇，却缺少孔明之智...”贺保江醒后，不解其意，便向山上居住的尼姑请教。尼姑说：“您修建雕像之初，我们便有些想法，只是钱是你出的，缘是你化的，我们不好张口。你想，我们是佛家弟子，你来了当老道，一山之上已乱了根基，可你又修了圣帝像，可倒好，这回孔圣人找上来了！安邦治国，离不开文武之道，你可以再塑孔夫子之像。不过，道兄，我提醒你，你把我们中祖师置于何处？” 
   
    贺保江犯难了，孔圣人托梦来找，应当塑像，可我们各自的本师先祖也不能没有位置呀，都雕，钱还没有了。思前想后，他找到了和他有交情的当时任“满洲国”总理的张景惠，张从国库中给他拨了三十万大洋。回来后，贺保江又请了刘家父子雕塑儒、释、道三家祖师的塑像。

    功成，贺保江在殿内的大厅内散步，时值正午，太阳火辣辣的挂在天上，大海和山上都冒着热气。他在殿内没走几步，忽然见路旁有一只胖大的浑身却湿漉漉的蚯蚓，贺保江动了恻隐之心，想把蚯蚓放到潮湿处，刚一伸手，猛然间一道红光拔地而起，红光中飘然站出一位龙头龙目龙鼻子龙嘴的红胡子老者，对贺保江说：“孩子，你别害怕，我是你师祖的师父，名叫鸿钧老祖，你修了祖师的像，却把我晾在一边，我看你心眼挺好，特来点化你，你务必照我这个样子，把我塑在最高层，而且要最大，你做到做不到啊？”贺保江听了，急忙稽首说：“祖师太上皇放心，弟子一定照办！”贺保江就用剩下的最大的一块玉石，雕塑了鸿钧老祖的像。
   
    如今，笔架山的三清阁内，最顶上的那一层便是鸿钧老祖，第五层则是道教的“三清”，第二层是佛教的释迦牟尼和弥勒，第一层则是文武二圣。其余第三、第四两层供奉的则是财神和玉皇。细较起来，也是贺老道胸无定见，采取的实用主义的态度雕塑的。另一方面，也从侧面反映了民国期间，人们的信仰和教会理论的混乱。

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