西双版纳莽莽苍苍的热带雨林中，有一块令人无限好奇和神往的秘境——基诺山。这里，生活着一个“舅舅后代”的民族：基诺族。原始社会缓慢的脚步一度在这里停留了很久、很久。二十世纪五十年代末期，原始社会氏族公社晚期的大家族群居炊烟仍在这方水土上空袅袅飘浮。昔日的大公房、残存的“刻木记事”、恢宏厚重的大鼓声、浓郁而独特的基诺人风情，像一块巨大的磁铁，深深地吸引着我们。
2月6日，又到基诺族一年一度的“特懋克”节，我们再次走进这片怎样都“品尝”不够的神往之地。基诺山寨星星点点撒落在绿色起伏的热带雨林中。热带雨林层绿叠翠、柯枝交臂、延绵不断。山寨依山旁水，沟谷幽深，溪水潺潺，清澈明净，鸟鸣蛙鼓声此起彼伏。亭亭玉立的椰子树和绿叶硕大的香蕉林丛中，基诺人家的杆栏式房屋时隐时现，缕缕炊烟伴随凤尾竹苍翠的叶尖浮动……
这天，基诺人早早就身着特色鲜明的民族盛装，敲着大鼓，从四面八方汇集到乡政府的活动场地上。此时，基诺山沸腾了，人山人海，欢声笑语不断。基诺姑娘笑脸盈盈，为来宾献上一杯杯自酿的美酒。饮下醇香四溢的美酒，不禁陶醉在基诺人的热情和欢乐中。
活动场上最具视角冲击力的要数刚刚做好的9个大鼓，它们被安放在高高的支架上，9名手持木槌的基诺汉子雕塑般静候鼓旁。这是我们迄今所见最大的鼓。其中最大的那个鼓是用4头大牛的牛皮才蒙成的。其余8个稍小的鼓每个也用了两头牛皮才蒙成。“咚、咚、咚……”鼓声点点，厚重雄浑，震撼群山。特色浓郁的大型舞蹈表演——鼓魂，在鼓声中开始了。以卓巴为首的基诺族长老首先主持了祭鼓仪式，他念念有词：追忆创世神话中的阿膜腰北创造世间万物的艰难历程，回顾传说中的基诺族祖先玛黑、玛妞受到大鼓庇护，躲过滔天洪水，繁衍基诺后代的过程，乞求造物主阿膜腰北和祖先玛黑、玛妞保佑基诺后人万事如意、五谷丰登。
“特懋克”节又被基诺人称做“打铁节”。相传，有位妇女怀胎9年零9个月都未生下小孩，请巫师施展巫术催生还是无剂于事。后来，孕妇感觉肋骨很疼，里面还有“喀吧、喀吧”的响声，疼得她挥汗如雨。过了一个时辰，肚子里的娃娃咬断了她的七根肋巴骨跳出来。这个男孩一手拿着火钳，一手拿着铁锤，一生下来就会打铁。据传，从那时起，基诺人就开始使用铁器了。
鼓魂表演中，基诺人尽情狂舞，尽情敲鼓，颂扬祖先引进和使用铁器给基诺后人生产、生活带链的巨大进步。
基诺人邀请来宾走下看台，在活动场上围成10多个大圈，众人共同欢跳“特懋妞”。此时场中响起歌声：“基诺大鼓敲了世世代代，今天敲得最响、最开心，共产党领导我们过上了好生活……”我们情绪激昂，伴着节拍，与基诺人一起狂歌劲舞，分享他们的欢快和喜悦。
入夜，我们在热情好客的基诺人杆栏式竹楼中住了下来。他们为我们端上了一道道风味独特、清香可口的菜肴：酸蚂蚁蛋汤、包烧山蜘蛛、芭蕉花炖肉、包烧水蕨菜……同行的法国留学生让娜·埃维克斯蒡小姐饱尝这些闻所未闻的美味菜肴后，用不太流利的汉语感叹到：“这是最令人迷醉的地方，基诺菜肴飘出的芳香，周围大森林中传来的鸟鸣蛙鼓声，会使你忘记夏威夷海滩温馨的梦。基诺大鼓咚咚敲响时，你会认为狂欢节又到了……”的确，竹筒饭、糯米酒飘出的清香，伴随基诺人朴实、率真、豪放的性格，将永远定格在每位游客记忆的深处。
躺在基诺人的竹笆床上，鼓点伴随欢笑声仍不断传来，基诺人还余兴未尽，尽情欢度节日。
一步跨越人类社会需要几千年才走完的社会形态，基诺人仿佛怀旧昨日消失的脚印，憧憬明天初升的太阳。日出而作、日落而息，上山砍柴、下河捕鱼、耕田种地、与世无争，多少个世纪就这样过去，基诺人依然这样平静地生活着，好像一部凝固的神话。
难忘基诺山，难忘基诺人，难忘震撼山谷的大鼓。
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