大家现在看到的这座殿为中殿，也叫天子殿，是真佛山的佛心，殿前土包两侧，有100余棵巨柏荫天蔽日，殿侧的这颗皂荚树高40米，三人不能合抱。看，它那不匀你的两个枝杆，象一个人的大胳膊，而在第一个胳膊与身躯之间，生长着一株竹桃，叶青花红;绕到树后看，这一簇万年青蓬蓬勃勃地站在另一支胳膊上。据考证，此树已有近千年的历史了。
中殿也称"十王殿"，殿门上书:"洞天福地"，殿里实际却是阴曹地府。大家看墙上有一个1平方米的"福"字。据说，只要你站在离福不远处，闭上眼睛自转一圈，再向前走摸�"福" 字，以测试是不是有福之人。中殿内有大小神像300余尊。殿内塑地藏王、阎罗王、东皇大帝、南皇大帝和十八组地狱塑像。正中的形状怪诞，令人望而生畏的是 "阎罗王"。民间相传阎罗王很多，如包拯等。大家知道，我国民间一直流传着"行善升天界，作恶下地狱"的警世传说，以佛道的生死轮回之说表达人们劝善惩恶的意愿，借神灵的力量来发泄对人间不平的愤慨，同时也震慑那些作恶多端的人。因此，地狱总是一处善恶分明、报应不爽的地方，主管地狱的阎王爷总是铁面无私、公正严明的官员，地狱里让恶人受的刑罚也是最酷烈的。任何人都要死，死了都要过阎王这一关，你在人间的善恶都要在这里得到报应。这满殿的塑像阐述的就是这样一篇劝�"文章"。你看殿上的阎王，个个都面目严正令人敬畏。站在"阎罗王"两侧的分别是牛头马面、鬼、罗刹、夜叉。殿的两侧分别塑有十八组阴曹地府给作恶多端的人施以斩首剥皮、磨碾油炸等种种酷刑，每组塑像都用不同的故事表现阴曹地府的惩恶扬善。比如:
这一组，共塑有二十七个神鬼形象，座上正中为秦广王蒋。据说秦广王，专管人间大寿生死，统管幽冥吉凶。他左右的两陪神是阎王的助手。左右两侧，判官手拿生死簿，夜叉高举铁练子，表示注死、勾魂;那个正忙于押解鬼魂的是小夜叉;这位是善恶童子，他手持"善恶簿"核对每个鬼魂生前的行为，以便分别发落;这边无情婆正给去孽镜台的鬼魂喝洗心汤;"望乡台" 上面有四个鬼魂，最前面那一个在阳世是个当官的，因为生前贪赃受贿，冤枉好人，正被押过望乡台到另一层受罪，他阳间的家属请了和尚在为他"开路"。这位是无常，他带着这个贪官的老婆孩子正急急忙忙跟小夜叉一起执行"勾魂"的任务。第二个生前也是一个官员，名叫贾清连，他原本无才无德，只不过仗着他的舅父在朝廷当吏部尚书，当了个"裙带官"。他在台上曾强奸民女，行贿受贿;有几个秀才在一起饮酒作诗，他说诗中有讥讽他的意思，就给几个秀才安�"惑众谋反"的罪名逮捕入狱，造成几家人骨肉离散，家破人亡。死后，他的子女在他的灵堂跪拜，祈祷他能升天界。其实他正经过望乡台被押去地狱受刑。第三个是在阳间抢劫杀人的，被人间官府明正典刑后，到阴间还要送往火烧地狱。第四个生前一惯无中生有地捏造谎言陷害好人，死后他的家属正在求神保佑他能大病复苏起死回生。其实，他的鬼魂已行至望乡台，正被押往割舌地狱。
这一组共24个塑像，座上正中的为楚江王，左右两个陪神。两侧为:大判官在查证罪犯的罪行，罚当何罪。大夜叉押送罪魂往各地狱受刑。奈何桥上四人是福善童男童女在为一对夫妇引路。据说这对夫妇生前都是好人，丈夫行医救死扶伤，无论贫富一视同仁。经过冥王核查后，由福善童男童女护送过奈河桥，转往投生富贵人家。桥上那位老人，生前有万贯家产。他门前有一条河，在洪水瀑涨时淹死过路人，于是他用全部家产修建了一座大桥，他自己则以教书为业谋生。经过冥王审查后，来生也投生于富贵人家。在过奈河桥前，一杀人凶犯的亡魂盗走老者的衣帽伪装善良，企图蒙混过奈河桥，把关纠察土地神展�"功过簿" 对证，命夜叉撕去伪装，随即抛入血污池受刑。身旁围着五个婴儿的妇人名叫杜新娘，生前重男轻女，不尽母亲之责，曾惨无人道地溺杀五个女婴，经过某王审理罪证确凿，说她心肠太毒，送挖心地狱受刑。
这个夜叉手执"捉拿恶犯"的信心令牌，押解一个生前因贪财而被阳间官府斩首的杀人凶犯。他狡赖成性、凶恶刁顽，在冥王面前死不认罪，某王找到原在阳世为官的执法知府来对证。冥王愤怒他不思悔改，交挖眼割舌地狱受刑。
中殿的左右两侧这些造形奇特，呈弧形对称排列的是和尚塔墓、墓碑上对葬于此的德化寺和尚作了记述，塔墓共100余座。
中殿的壁雕壁画有《水漫金山》、《文林坐舟》、《沙桥饯别》、《大舜耕田》、《二度梅开》等等民间故事。
走出中殿后门，登上百步石梯，呈现在我们眼前的是真佛山最高的石殿即后殿，为德化寺庙群的主体建筑，殿门上"俨然天竺"四个大字，十分醒目，但殿内供奉的却不仅是佛，还有道教神灵。后殿由两小殿和一大殿组合而成。前小殿设有乐楼，后小殿中供文武圣人，文指文昌帝君，是主宰民间功名的主神;武指关圣帝君，又称武圣，就是历史上三国时期蜀汉大将关羽，公元 219年与吴国作战而死，因其"忠义"被封建统治者封为关圣大帝，加以神化。两侧为护法八大金刚，分别是大梵金刚、大威德金刚、马头金刚、因陀罗金刚、密迹金刚、摩诉迦罗金刚、大轮金钢、迦楼罗金刚。背后是韦陀殿，塑有书院、接引、雷公、电母、风伯、雨师。石级右侧有一井，深5米，清澈见底，长年不涸。传说，喝这水能解百病，逢凶化吉，故被称为:"圣水"。
再上走，正中为大雄殿。殿中供奉"人中孝一佛"塑像，即如来转世的蒋善人德化。左为神农、释迦(也称释迦牟尼佛，是佛教的创始人，"释迦牟尼"是佛教徒对他的尊称。他被尊称为佛教的祖师爷，又称"佛祖")、右为花园古佛，弥勒佛。两侧还有罗汉九尊。
再左进复有一殿，供佛祖宝塔二座。塔高30米，周长13.7 米，共18层，塔身三分之一于殿内，三分之二伸出殿盖，造型别致。
再右进又有一殿，塑观音、文殊、普贤等。还另塑有南海普陀山、水帘洞场景，以及西天取经等等。
依附于大雄宝殿的钟鼓楼高约20米，共4层，层层各具特色。1933年制作的大鼓直径1.43米，放在第三层。道光六年 (1827年)铸造的大铁钟，口径1.47米，重约一吨，放在第四层。
以寺庙为主体的真佛山，前、中、后三殿建筑是川东北目前保存最完整、规模最大的寺庙之一。它依山就势，错落有致，无论是建筑艺术、建筑风格，以及寺内的雕像艺术，都是川东地区绝无仅有的。除此之外，这里还有群峰竞秀，青松葱郁，云海浩翰的云华山;蒋善人出生地的"一佛寺";拔地而起、高耸人云的双石塔等景点，欢迎各位前往观光揽胜。
